Waterlooplein y el mercado

Why is it significant?

A tu alrededor, si es día de mercado, verás puestos con ropa usada, bicicletas, discos, lámparas y cachivaches de todas las épocas. Es el mercado de Waterlooplein, y lleva más de un siglo ocupando esta plaza. Aquí, donde pisas, había agua.

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A tu alrededor, si es día de mercado, verás puestos con ropa usada, bicicletas, discos, lámparas y cachivaches de todas las épocas. Es el mercado de Waterlooplein, y lleva más de un siglo ocupando esta plaza.

Aquí, donde pisas, había agua. La plaza se creó a finales del siglo XIX rellenando dos canales que rodeaban la isla de Vlooienburg, el corazón del barrio judío desde el siglo XVII. Se le puso el nombre de la batalla de Waterloo, y enseguida se llenó de vendedores. Antes de la guerra, el mercado era casi enteramente judío: comerciantes que pregonaban sus mercancías en una mezcla de neerlandés y yidis, regateos, chistes, clientes de toda la ciudad. Muchas palabras del habla popular de Ámsterdam vienen de estos puestos.

Durante la ocupación alemana, el barrio se convirtió en una trampa. En 1941 se colocaron carteles que señalaban la zona como barrio judío, y a partir de 1942 empezaron las redadas y las deportaciones. Al final de la guerra, el mercado había perdido a casi todos sus vendedores. En el invierno del hambre de 1944 y 1945, los vecinos desesperados arrancaron la madera de las casas vacías de los deportados para hacer fuego, y muchas se derrumbaron.

Después vinieron las grandes obras. En los años setenta y ochenta se derribaron manzanas enteras para el metro y para el edificio que tienes al lado, que reúne el ayuntamiento y la ópera. Los amsterdameses protestaron con un eslogan, Stop de Opera, y el edificio se quedó con el apodo para siempre: la Stopera, inaugurada en 1986. La iglesia de la cúpula que asoma al otro lado de la plaza, la Mozes en Aäronkerk, ocupa el lugar de una iglesia católica clandestina escondida en dos casas, llamadas Moisés y Aarón.

Mientras paseas entre los puestos, recuerda que casi nada de lo que ves existía en 1940... y que el barrio entero está hecho de ausencias. Ahora sal de la plaza hacia el sureste, cruza con cuidado la avenida de los tranvías y busca un conjunto de edificios de ladrillo con frontones clásicos. Son cuatro sinagogas unidas.