Iglesia del Salvador : la mosquée sous l'église

Why is it significant?

Installe-toi au bord de la Plaza del Salvador, face à cette immense façade rose et ocre, et regarde les Sévillans assis sur les marches de l'église, un verre à la main, comme s'ils étaient sur le perron de leur propre maison. C'est la deuxième plus grande église de la ville.

Key Facts

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Installe-toi au bord de la Plaza del Salvador, face à cette immense façade rose et ocre, et regarde les Sévillans assis sur les marches de l'église, un verre à la main, comme s'ils étaient sur le perron de leur propre maison. C'est la deuxième plus grande église de la ville. Et pourtant, ce que tu vois n'est que le dernier chapitre d'une très longue histoire. Au IXe siècle, Séville s'appelle Isbiliya et appartient à l'émirat de Cordoue. Vers 829 ou 830, le cadi Umar ibn Adabbas fait construire ici la grande mosquée de la ville, celle où l'on se réunit pour la prière du vendredi. Une pierre de fondation qui porte cette date a survécu, et elle compte parmi les plus anciennes inscriptions islamiques d'Espagne. Quelques années plus tard, en 844, des Vikings remontent le Guadalquivir et mettent la ville à sac. Les chroniques racontent qu'ils tentèrent d'incendier la mosquée... sans y parvenir. Quand Ferdinand III de Castille prend Séville en 1248, la mosquée devient une église, comme presque toutes les autres. Elle sert ainsi pendant plus de quatre siècles, rafistolée, étayée, jusqu'à ce qu'on la juge en ruine vers 1671. On l'abat, et de 1674 à 1712 s'élève l'église baroque que tu as devant toi, avec ses retables dorés qui semblent couler du plafond comme de la lave. Mais la mosquée ne s'est pas entièrement laissé effacer. Sur le côté, la cour de l'église garde encore des arcs posés sur de vieilles colonnes, les restes de la cour des ablutions. Et le clocher repose sur la base de l'ancien minaret. À l'intérieur, on vient prier le Cristo de la Pasión, sculpté par Juan Martínez Montañés au début du XVIIe siècle, et qui sort en procession chaque Jeudi saint. Retiens bien ce motif, parce qu'il va te suivre toute la journée: à Séville, chaque pierre chrétienne s'appuie sur une pierre musulmane, qui elle-même s'appuie souvent sur une pierre romaine. Maintenant, quitte la place par l'ouest et laisse-toi glisser dans les ruelles commerçantes jusqu'à la Plaza de San Francisco, au pied de l'hôtel de ville.