Скульптуры Мысльбека: герои старых сказаний

Чем это место примечательно?

Посмотри на эту каменную пару: могучий мужчина и женщина с гордо поднятой головой, крупнее живых людей, словно сошедшие со сцены оперного театра. Вокруг, по саду, расставлены ещё три такие же группы.

Ключевые факты

Open the walk

Посмотри на эту каменную пару: могучий мужчина и женщина с гордо поднятой головой, крупнее живых людей, словно сошедшие со сцены оперного театра. Вокруг, по саду, расставлены ещё три такие же группы. Все они работы Йозефа Вацлава Мысльбека, того самого скульптора, что создал конную статую святого Вацлава.

Только стояли они совсем не здесь. Мысльбек делал их в 1880–1890-х годах для Палацкого моста, того самого, что ты видел в начале прогулки, по две группы на каждом конце. Четыре пары: Пршемысл и Либуше, Лумир и Песня, Забой и Славой, Цтирад и Шарка. Весь пантеон национальной мифологии на одном мосту. После бомбардировки февраля 1945 года статуи одну за другой перевезли сюда, на Вышеград, поближе к местам, где родились их легенды.

Цтирад и Шарка — это сюжет из Девичьей войны. Легенда рассказывает, что после смерти Либуше женщины восстали против мужчин. Шарка велела привязать себя к дереву и притворилась беззащитной, а когда рыцарь Цтирад бросился её спасать, из засады выскочили её подруги. Ловушка удалась, а долина на северо-западе Праги до сих пор называется Шарка.

А теперь самое пикантное. Забой, Славой и бард Лумир пришли не из древних хроник, а из Краледворской рукописи, которую в 1817 году «нашёл» филолог Вацлав Ганка. Чехи гордились ею как доказательством великого прошлого, пока учёные, и среди них молодой профессор Томаш Масарик, будущий первый президент, в 1880-х годах не показали, что это подделка. Скандал был грандиозный, Масарика называли чуть ли не предателем. Но Мысльбек уже высек героев в камне, и вот они стоят: настоящие статуи вымышленных воинов.

Есть в этом что-то очень пражское: город признал обман, но героев не выбросил, потому что они уже стали частью его души. Мифы живут не потому, что они правда, а потому, что их любят. Да и сам Мысльбек, наверное, лепил не историю, а мечту о ней: сильных, красивых, честных людей, какими народ хотел себя видеть. Теперь иди к западному краю скалы, на вал над рекой. Там нас ждёт сама Либуше.