Мечеть Нуруосмание

Чем это место примечательно?

Пройди в ворота ограды и остановись во дворе: перед тобой мечеть, которая сразу кажется какой-то не такой. Купол на месте, минареты на месте, а линии другие: карнизы волнятся, арки выгибаются, камень будто течёт.

Ключевые факты

Listen · 2:47

Пройди в ворота ограды и остановись во дворе: перед тобой мечеть, которая сразу кажется какой-то не такой. Купол на месте, минареты на месте, а линии другие: карнизы волнятся, арки выгибаются, камень будто течёт. Если до этого ты видел только классические мечети, появится ощущение, что архитектор подсмотрел что-то в Европе. А ведь всего в паре сотен шагов отсюда, у трамвайных путей, стоит закопчённая колонна Константина 330 года: две эпохи почти через улицу. Так оно и было. Строить её начали в 1748 году при султане Махмуде Первом, а закончили в 1755-м, уже при его брате Османе Третьем. Это время, когда Стамбул увлёкся всем французским и итальянским: послы привозили гравюры с Версалем, в садах на Босфоре появлялись фонтаны в духе рококо. Нуруосмание стала первой большой мечетью османского барокко, смелым экспериментом в самом центре старого города. Мечеть строили семь лет, и камень, мрамор и свинец для куполов везли сюда со всей империи. Посмотри на двор: он не прямоугольный, как у всех султанских мечетей до неё, а изогнутый, почти подковой. Для османской архитектуры это была настоящая дерзость. А внутри, если открыто, тебя встретит огромный купол на арках и столько окон, что весь зал залит ровным светом. Имя мечети играет как раз со светом: «Нур-у Османи», «Свет Османа», то есть и самого султана, и всей династии. Строили здесь больше, чем просто храм. При мечети были библиотека, медресе, бесплатная кухня для бедных, а рядом ряды лавок, доход от которых содержал весь комплекс. Так в Стамбуле было устроено почти всё: благочестие стояло на торговле, а торговля держалась поближе к благочестию. Неудивительно, что в двух шагах отсюда начинается самый знаменитый рынок города. Рассказывают, что среди строителей был мастер-грек по имени Симеон, и это только добавляет мечети загадочности: барочные формы исламского храма, которые, возможно, вычерчивал христианин. Документы скупы, и спорить о его роли историки будут ещё долго. А теперь выходи через западные ворота двора. Прямо перед тобой Нуруосмание-капысы, ворота с султанской тугрой, и за ними начинается лабиринт Гранд-базара.