Гоа Гаджах — Пещера слона

Чем это место примечательно?

Остановитесь на мгновение перед этим каменным обрывом и присмотритесь. Видите чудовищную пасть с выпученными глазами, что разинулась прямо перед вами? Это лицо Бомы — божества земли, сына Вишну и Матери-Земли Ибу Пертиви.

Ключевые факты

Open the walk

Остановитесь на мгновение перед этим каменным обрывом и присмотритесь. Видите чудовищную пасть с выпученными глазами, что разинулась прямо перед вами? Это лицо Бомы — божества земли, сына Вишну и Матери-Земли Ибу Пертиви. Бома воплощает стихии воды и суши, а рельеф леса вокруг него лишь подтверждает его имя, которое буквально означает «рождённый из земли». Чтобы войти в святилище... вам придётся шагнуть прямо в эту раскрытую пасть.

Согласно балийской легенде, пещеру выцарапал одним ногтем мифический великан Кебо Ива. В фольклоре его описывают как нежного гиганта и защитника острова, чья огромная сила сочеталась с состраданием к людям Бали. По преданию, войска империи Маджапахит заманили его рыть колодец на Яве и похоронили заживо, засыпав известняком и валунами. Без его защиты остров пал под натиском войск Гаджа Мады, и Бали стал частью империи Маджапахит.

Но вернёмся к пещере. Внутри она имеет форму буквы «Т», около двух метров в высоту и ширину, а ниши по сторонам коридора в древности использовались для медитации. В западном конце вы увидите статую Ганеши, а в восточном — три священных Линги. Здесь уживаются индуистские и буддистские символы — уникальная черта этого места.

А знаете, почему пещера называется «Слоновьей», хотя слонов на Бали никогда не водилось? Две надписи одиннадцатого века короля Анак Вангсу упоминают место под названием Ратнакунджарапада, то есть «Деревня драгоценного слона». А в поэме Негаракертагама тысяча триста шестьдесят пятого года, составленной Мпу Прапанчей, фигурирует топоним «Лва Гаджа» — «Слоновья река». Скорее всего, так называли нынешнюю реку Петану, протекающую прямо перед вами.

И ещё один поразительный факт! Голландские археологи обнаружили пещеру в тысяча девятьсот двадцать третьем году, но купальни и фонтаны перед входом нашли только в тысяча девятьсот пятьдесят четвёртом! Шесть статуй женщин с кувшинами — из первоначальных семи — символизируют семь священных рек Индии: Ганг, Сарасвати, Ямуну, Синдху, Годавари, Кавери и Нармаду. Веками они были погребены под землёй — и лишь в середине двадцатого века вернулись к свету.